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Classification des démons
Bien que ces démons aient des caractéristiques différentes, une chose reste cohérente et c'est leur grande capacité à confondre les gens. Encore une fois, les démons ne sont nulle part aussi puissants que notre Dieu. Alors, ils ont recours à la recherche et à la visée de nos faiblesses et lorsqu'ils trouvent nos faiblesses, ces démons profitent de nous. 1 Jean 4:4 nous rappelle comment nous devons toujours nous souvenir que Celui qui est en nous est plus fort que celui du monde. Quelle que soit l'offre des démons, nous ne devrions pas être influencés car l'ennemi y voit une échappatoire pour nous éloigner de la Lumière.

« Chair », « diable », « monde » et « ennemi » sont quelques-uns des termes utilisés pour désigner les démons. Cependant, la Bible contient peu de noms de démons auxquels on s'adresse et certains à qui Jésus a même parlé. Les démons sont pluriels ; ils viennent à des niveaux avec des objectifs différents. Alors, comme tout le monde, ils ont chacun leur propre nom; ce sont des anges déchus après tout. Cependant, il existe des démons avec de mauvaises intentions spécifiques et répandues. Voici quelques-uns des noms de démons mentionnés dans la Bible, ainsi que leurs différents objectifs, leur histoire et leurs spécialisations.

Les démons jouent un rôle important dans la mythologie de nombreuses cultures, des asuras de l'hindouisme aux tzitzimimeh des Aztèques. Leur apparition universelle dans les religions et les cultures du monde entier témoigne peut-être d'un désir fondamental de comprendre la nature du mal et la motivation derrière les actes pervers. La mythologie des démons est assez complexe, avec de nombreuses cultures ayant des hiérarchies uniques et un certain nombre de démons nommés célèbres, tels que Satan dans la mythologie chrétienne.

De nombreuses cultures ont une tradition de démons qui agissent comme des tentateurs pour détourner les gens du chemin de la droiture. Les incubes et les succubes, par exemple, apparaissent sous des formes masculines et féminines séduisantes, et Mara est apparue au Bouddha pour le tenter. En résistant à de tels tempéraments, les fidèles peuvent démontrer leur attachement à leur religion.

Un démon est un mauvais esprit, ou diable, dans l'usage courant du terme en anglais. Cette définition n'est cependant qu'approximative. Dans les religions polythéistes, la frontière entre les dieux et les démons est mouvante : il y a à la fois des démons bons et des dieux qui font le mal. Dans les systèmes monothéistes, les mauvais esprits peuvent être acceptés comme serviteurs du Dieu unique, de sorte que la démonologie est liée à l'angélologie et à la théologie proprement dites, ou ils peuvent être élevés au rang d'adversaires de Dieu, auquel cas leur statut de puissances diaboliques diffère de celle des démons dans le polythéisme. De plus, dans aucune des langues de l'ancien Proche-Orient, y compris l'hébreu, il n'y a un terme général équivalent à l'anglais « démon ». En général, la notion de démon dans le Proche-Orient ancien était celle d'un être moins puissant qu'un dieu et moins doté d'individualité. Alors que les grands dieux se voient accorder un culte public régulier, les démons ne le sont pas ; ils sont traités dans des rites magiques dans des cas individuels de souffrance humaine, qui est leur domaine particulier.

Peu de choses retiennent l'imagination des religieux et des superstitieux comme l'idée des démons. Les démons sont des êtres souvent considérés comme malveillants que l'on retrouve dans la religion, la littérature, la mythologie et le folklore. On les trouve le plus souvent dans les religions du judaïsme, du christianisme et de l'hindouisme.
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